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Félix Mitterer  

 

 


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Une belle carrière

Février 1948, Felix Mitterer naît dans l'Autriche d'après guerre. Sa mère, veuve et très pauvre, est obligée de l'abandonner à un couple d'ouvriers agricoles pour espérer lui donner une vie décente.

Malgré un meilleur confort matériel, l'enfance de Felix Mitterer est loin d'être facile. " En fait, j'ai grandi en plein 19e siècle ; après la guerre, à la campagne, c'était encore le 19e siècle. ", déclare-t-il lors d'un entretien avec Christine Gabl à Innsbruck en décembre 1989.

Il se réfugie alors dans la lecture : " La plupart des gens pensaient que lire rendait imbécile, qu'on n'en avait pas besoin. Moi je me cachais, je faisais l'école buissonnière. J'allais à l'école communale, à une heure de marche à peu près. Je me glissais à gauche de la route et me réfugiais dans une grange où je me dissimulais dans le foin pour lire ; puis je rentrais. Le lendemain, je racontais à l'instituteur que j'avais dû travailler à la ferme. "

Dans les années 1970, après un échec à l'Ecole d'Instituteurs, il travaille aux Douanes et commence à écrire. Sa première pièce sera radiophonique (" Pas de place pour les crétins ", ORF, 1970). C'est alors de début de sa carrière. Il publie des nouvelles, des romans et de nombreuses pièces de théâtre.

En 1977, il transforme sa première pièce radiophonique en pièce de théâtre et la crée, tenant lui-même le rôle d'un handicapé mental. Depuis son œuvre a franchi les frontières de l'Est et il est reconnu comme un véritable écrivain.

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Une écriture proche du public

" ... La plupart de mes pièces sont écrites en dialecte. Pour être plus précis : dans le langage familier. Le dialecte, c'est encore bien autre chose. Chez nous, au Tyrol, il existe, je ne sais pas moi, cent dialectes, un différent dans chaque vallée, dans chaque village ou presque. Le langage familier du Tyrol, donc, puisque mes sujets proviennent de la terre et que mes paysans ne parlent pas l'allemand littéraire, la langue de la culture. Le langage familier même lorsqu'une pièce se passe dans des contrées et des époques éloignées et doit pourtant rester proche de nous, comme par exemple " Stigma " (Stigmates) et " Die Wilde Frau " ( La Femme sauvage) qui se déroule dans la forêt d'un domaine légendaire, dans des temps antérieurs, et qui pourtant se passe aujourd'hui et toujours parce qu'elle a valeur universelle... C'est ainsi que ces pièces finissent par sortir du pays, malgré tout. Autrement, si tout était limité à la région, elles resteraient coincées ici. Elles contiennent beaucoup d'éléments de notre ancienne langue tyrolienne qui était fort belle. Cette société paysanne surtout, tellement ancrée dans la nature puisqu'elle travaille et vit avec la nature, a su trouver de magnifiques métaphores pour les choses les plus diverses et créer des images, ne voulant ou ne pouvant dire certaines choses de manière trop directe. Moi, bien sûr, je me sers de tout cela. Ces belles images me réjouissent énormément… "
Extraits d'un entretien avec Gunna Wendt, dans " Literaturclub der Jazzwelle Plus ", Munich, novembre 1989

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Article : Théâtre des Célestins : La Sibérie

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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